诸葛亮北伐能够获得支持 姜维北伐为什么会人人

关于北伐的争议：为何人人反对？

北伐，这一历史性的战略行动，无论在何时何地都被大众所关注。对于大多数人来说，他们可能都支持北伐的理念和精神，但为什么在实际操作中，反对声却如潮水般涌现呢？这其中的原因又在哪里？

说到北伐，我们不能不提及姜维，这位作为诸葛亮的得力助手，深得诸葛亮的赏识。在诸葛亮离世后，他扛起了北伐的大旗，决心与敌人决一死战。姜维的北伐之路并不顺畅。他先后进行了六次北伐，但结果都是不尽如人意的。六次出征，六次失败，留下的只是一地鸡毛。这样的结果使得蜀国上下怨声载道，国内的反战情绪空前高涨。

这其中，诸葛亮的后人，也就是他的儿子诸葛瞻，原本应该支持这位接班人的。然而事实恰恰相反，诸葛瞻不仅不支持姜维，还公开指责他穷兵黩武，劳民伤财。他甚至主张剥夺姜维的兵权。姜维在失败后回国，面对的是国内疲惫的状态。他上表请求让自己担任刺史，但诸葛瞻等人仍不满足，还要夺取他的兵权。

有人批评姜维不应该继续进行北伐，认为他穷兵黩武，耗空了国家的实力。确实，古代战争需要国力与军队的支持。蜀国人口不到百万，兵力不足10万，而魏国则有430万人口和40万兵力。10万对40万，无异于以卵击石。

我们必须注意到，诸葛亮和姜维的北伐有着本质的区别。诸葛亮的北伐是以攻为守，试探性的。他的目的是为了转移国内矛盾，团结内部力量，以攻为守，化被动为主动，同时保存实力，绝不冒险。而姜维的北伐则更倾向于冒险型，他没有充分考虑到国家的承受能力和与敌国的实力差距，一味地发动战争，且频率过高。一年一次的战争频率，让百姓如何承受得起？

人们反对的不是北伐的初衷和精神，而是反对那种不顾实际、冒险式的北伐行为。在战争中，我们必须理智地看待问题，考虑到国家的实际情况和百姓的承受能力。只有这样，我们才能真正实现北伐的目标，为国家带来和平与繁荣。