元朝的女子出嫁为什么要先与和尚相处

从元朝的初创时期开始，宗教信仰就得到了高度的崇信。尤其体现在让恶僧杨琏真伽统辖江南释教一事上，他竟然收到了无数美女和宝物作为贡品。更令人震惊的是，西番和尚竟公然闯入民宅，奸污妇女。这些行为无疑是朝廷对宗教的过度崇信和纵容的结果。

在宋、金时期的旧土上，涌现了大批僧侣地主，他们拥有土地，剥削下级僧道进行耕作。元朝统一后，这种剥削进一步加剧。喇嘛僧侣因元朝对佛教领袖的尊崇而获得特权，尤其是藏传佛教在元朝上层社会极为盛行。元顺帝痴迷于藏传佛教的修行方式，甚至利用女性作为修行伴侣，通过男女之间的“双修”来达到修行目的。

元顺帝的行为更加放纵，他时常与母舅、兄弟及众多男女裸居一室，君臣共睡一床，使王宫成为名副其实的“春宫”。他还向西域和尚学习房中术“演揲儿”法，并通过实践提高自己在床上的功夫。他的妹婿为他介绍了会“双修法”的和尚，所谓的“双修”就是性生活时的不同姿势和身位的练习。元顺帝召入女子进行“实习”，日日在宫中淫乐。

因元顺帝的“示范作用”，后宫中的女人也极为。嫔妃与和尚奸宿，新选入的佳丽也要先陪和尚睡觉。甚至出现了史上罕见的“元朝律法”：女子出嫁前必须先让和尚“开红”。

公元1368年，大明王朝在应天（今南京）建立，元顺帝在明军北伐的压力下不得不带着后宫佳丽逃离大都。在撤离时，他遗留下五百余名宫人，全部落入明军手中。大都被攻下后，元顺帝在北迁半年后又开始购买大量高丽婢女，恢复荒淫生活。次年明军再次大败元军，元顺帝不得不继续逃亡，过着颠沛流离的生活，最终因痢疾不治而死。

史学家邵远平在《类编》中评价道：“绝人巧智，惟事荒恣；纲纪懈弛，用殄厥世。”元顺帝的荒淫行为不仅使元朝政治败坏，也加速了元朝的灭亡。