乾文言义黄宗炎周易象辞之

这篇文言论述了文王乾卦的深层含义，揭示了乾道之本质及其元亨利贞四德的表现。乾道之根本在于善，其中元是善的开始，也是万善之宗。亨则象征着交际之道，上下通达，彼此心意相通。利则代表各得其宜，天下共情。贞则意味着收敛与闭塞，动作有所附丽。

君子之德与圣人行为准则中的乾元亨利贞，不仅是道德的象征，更是实践中的指南。后儒对此有所误解，误以为这是夫子所引用或古人的成语，然而左氏传穆姜之言实为述说夫子的教诲。无论解释如何，乾元亨利贞所体现的仁长礼义，是君子进德修业的体现。君子日以进德修业为道，忠信进德，修辞立其诚以居业。

善美、嘉美、诚信等皆是乾之德的具体表现。九三君子终日勤勉，晚上也保持警惕，因为他们知道君子进德修业之道。九四同样体现了乾之道路正的特点，其变化无穷。从潜龙到飞龙再到亢龙，都体现了乾的不同阶段和状态。君子行与时偕行，如昼夜寒暑般不息。

圣人之文章如星辰江河般莫测，而后儒释经却求整齐反而失其意旨。乾元始能美利利天下，性情流露于元亨利贞之中。君子以成德为行，身心所成之德即为我躬行实践。潜龙隐而未显，行而未成，需君子持之以恒。九三重刚而不中，九四重刚而不中则疑之也无咎。圣人忧患作易，原示人以谨慎恐惧之道，欲其补过而无咎。

大人者天地合其德，日月合其明，与四时合其序。天且弗违而况于人乎？隂阳之屈伸往来随时变易，自隐微而显著。处理得当则进存得而无亢无悔。这是一篇深入探讨易经中乾卦含义的文章，语言生动流畅，内容丰富深刻。