为什么虎年不要孩子,虎年生孩子为什么不吉利

民俗文化 2022-09-22 07:35www.168986.cn民俗风情

为什么虎年不要孩子

履卦履虎尾,不咥人,享。

六三眇对视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。

九四,履虎尾,愬愬,终吉。

颐卦,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

文言,云从龙,风从虎; 作,而万物睹。

革,九五,大人虎变,未占有孚。

中除了龙、马之外,出现最多的就是虎,说明在古代虎是一种和人类关系密切的动物。

一、夏商周时期黄河流域的气湿与现在的长江以南地区差不多。

温暖的气侯造就了动植物的多样性,以农业为主的奴隶,主要种植黍、稷、稻、麦、粱、麻等。而丰富的动植物与人类形成了密切的关系,成就了灿烂的中国文化。

二、商周时期的生活方式

在商朝时期,他们的主要生活地域在中原地区,土地富庶,它是奴隶,主要生活方式是在田地中奴隶集体劳动,以农业为主。

对于商朝人来说,天上飞的、地上跑的、水里游的、家养的、野生的……没有他们的胃不能消化的。在河南安阳殷墟考古中,曾出土动物残肉、各类动物肢骨和肉汤。

甲骨文中动不动记载成百上千地杀牛杀羊神祖,专家分析说,后的牛羊肉自然也祭了活人的“五脏”。甲骨文还记载,当时人们有饭后剔牙洁齿的习惯,估计跟吃肉有很大关系。

商朝人的烹饪手法已颇为精妙,燔、炙、炮、烙、蒸、煮、爆、烧、炖、烩、熬、脯、羹……从这些字的偏旁可以看出,商朝人的吃法是以火热食,而且殷墟出土的许多器物,底部都有烟熏火燎的痕迹。

商朝时酒精度数不高,相当于今天的啤酒、米酒。1983年,考古人员在安阳郭家庄发掘殷商墓葬时,发现一个铜卣中有白色液体,经化验含乙醇成分,应该是殷商时期遗留下的酒。

由于商朝人爱酒,粮食也有了贵贱之分。当时人们吃“五谷”——黍、粟、麦、稻、高粱,最常见的是黍和粟,但地位有天壤之别。黍是酿酒原料,格外受奴隶主贵族待见,平民等闲享用不到,上弥漫着“贵黍贱粟”之风。

商朝人的住宅既有宫墙文画、堂崇三尺的大型宫殿建筑,也有平地挖坑、修饰简略的穴居住房。据甲骨文记载,殷商时期的建筑名目众多,有宫、宗、家、庭、寝、门、户等,而“文室”、“丽室”等室名,可以让人想像房屋有多么华美。

尤为值得称道的是,当时的排水技术已相当发达。1975年白家坟西地出土了商代的陶制地下排水管道,共28节,表面有细小的绳纹,可以起到防滑的作用。

三、虎的种类及习性

现代虎的祖先是一种叫做“中国古猫”的小型食肉类,大约是在距今300万年的更新世以后在地球上出现的,与人类的出现时间较为接近,而且可能曾与人类的祖先——蓝田人一起生活过。

虎演化为9个亚种,即华南虎、西伯利亚虎、孟加拉虎、印支虎、马来虎、苏门答腊虎、巴厘虎、爪哇虎和里海虎。

老虎是典型的山地林栖动物,由南方的热带雨林、常绿阔叶林,以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林,都能很好的生活。在中国东北地区,也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地,以利于捕食。

虎常单独活动,只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。无固定巢穴,多在山林间游荡寻食。能游泳。

虎多黄昏活动,白天多潜伏休息,没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大虎的活动范围较大,一般在100 – 400公里,更大的可达900公里以上。在北方觅食活动范围可达数十公里,在南方西双版纳因食物较多则活动距离短。东北虎生活在猎物最稀少的地区,所需要的活动范围也更大,雌虎需要400公里,雄虎需要1000公里。孟加拉虎雌虎的活动范围仅为10公里,雄虎仅为30公里。华南虎的活动范围大于孟加拉虎而小于东北虎,保守地估计为100公里。

通常捕食大型哺乳动物,包括各种野鹿、野羊、野牛、野猪、马鹿、水鹿、狍、麝、麂等有蹄类动物,偶而亦捕食野禽,秋季亦采食浆果和大型昆虫等。每次食肉量为17 – 22千克,体形大的每顿可达30千克,然后6天里不用吃肉。有时也捕捉各种小动物,像鸟类、猴子、鱼等等。为了帮助消化,它们也会偶尔啃点草。有时饥饿之极虎也会捕食人类家畜,甚至(的虎经常是那些老弱病残,无法对付健康动物的可怜家伙,而这种惨剧通常只有在人类进入虎的领地后才会发生),遭到某些人类的憎恨。如果食物吃不完,它们也会把剩下的起来,通常是距离水源不远的地方,等过几天再来吃。

而在黄河流域主要以华北虎为主。

华北虎由于过度捕杀和栖息地,已于1970年代野外灭绝

华北虎指在河北、山西、山东、陕西、河南等华北地区的省都有分布。

四、商周时期 虎的记载

商周石虎

商周石虎,高20厘米,长28厘米,宽8.88厘米。晚商至西周,成都遗址出土,成都遗址博物馆。

神面图

良渚先民的族徽是“神面图”,这个图案经常出现在各种器物上。其特征是一个戴羽冠的“”骑在一个猛兽上面,这个猛兽,学者认为就是老虎。

左青龙右白虎

1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华之一龙”。在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧,有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案,龙图案身长1.78米,高0.67米,昂首、弓身、长尾,前爪扒、后爪蹬,状腾飞。虎图案身长1.39米,高0.63米。微低,圜目圆睁,张口露齿,虎尾下摆,四肢交替,如行走状,形下山之猛虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案,被考古学者验定为“中华之一龙”。

虎是中国文化传统的一个极其重要的组成部分,长期以来,它一直被当作是权力和力量的象征,也一直为人们所敬畏。虎在中国生肖中排位第三,并被认为是世上所有兽类的者,出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的,也是宽容的、慷慨的,他们能够长寿而且善于而非服从。

虎前额上的花纹构成中国的”王”字,事实上,中国的”王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王,中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字,意思是者。如今,这个字已成为了百家姓中的一个了。虎是一种极具阳刚之气的动物,它具备勇敢与威严,虎也被人们认为是山大王,它能够驱除一切。在战争年代,被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在中国的中,人们相信虎是极其有力的动物,它们能驱除家庭的三大灾难火灾、失窃和。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶因害怕而不敢进入。乃至在当代中国,也有儿童戴着帽、穿着鞋用以,还有的人睡枕以使自己更加强壮。在虎年,孩子们的头上都写上了红色的”王”字看似能增强他们的精力与活力。在早期的中国,老虎是主要的动物,人们认为它能驱除旱灾,还有人相信一头虎在500年后将变得雪白,然后还能再活1000年,当它们死后,它的灵将渗透入地下变为琥珀,这便是”琥珀”一词的由来,意思是”虎之”。虎是高尚威望的象征,在早期的中国法庭上能见到”回避”、”肃静”的字样。虎:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志;古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。带虎字的中国成语龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼。

白虎复夷

秦昭襄王的时候,有一只白虎成为公害。秦、蜀、巴、汉各地都怕它。昭襄王就重赏招募国中有本事杀虎的人。凡能这只白虎的,食邑万户,金帛要多少有多少。于是夷人廖仲药、何射虎、秦精等,就用白竹子做了,爬到高楼上射那白虎。白上中了三箭。白虎平常跟随着一群虎,现在它极其愤怒,把一群虎都搏杀了,自己也大叫着死去。

昭襄王赞赏地说“这只虎经历四个郡,害了一千二百人,今天一下子除掉这个大患,没有比这个更大的功劳了。”他想要按约行事,又嫌这几个人是夷人,就刻石订立盟约夷人种田不满一顷的不用交租;妻小不足十人的不算做一井(纳租时);伤了人的不处分;杀了人的不犯死罪;秦人冒犯了夷人,赔黄金一两;夷人冒犯秦人,赔清酒一壶。于是夷人就安定了。汉代兴起,夷人”亦从高祖定乱有功。高祖因复之,专以射白虎为事”,故世人号为”白虎复夷”。

随着气侯温度的南移,及人类活动范围的增大,虎、犀牛、大象等等动物的数量渐渐减少甚至灭绝。二十多年前有疗效的麝香虎骨跌打损伤膏,成为了历史。

因为没有虎骨了,所以叫壮骨膏。

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